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穆斯林建筑有何特點?           ★★★★
穆斯林建筑有何特點?
作者:提問者 文章來源:互聯網 點擊數: 更新時間:2007-07-02 20:23:00

他鄉明月滿西樓
[智者]
穆斯林建筑有何特點? 0分
回答:3   瀏覽:50   提問時間:2007-07-02 20:23
最佳答案 此答案由提問者自己選擇,并不代表愛問知識人的觀點
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醉臥梅林
[先知]
伊斯蘭建筑的基本特性

伊斯蘭建筑由于地區和年代的不同而形式各異,覓其共性是比較困難的,可是下述各項是較為明顯的。

變化豐富的外觀:凡論世界建筑中之外觀最富變化,設計手法最奇巧的者當是伊斯蘭

建筑。歐洲的古典式建筑雖然端莊方正但缺少變化的妙趣;哥特式建筑雖然峻峭雄健,但雅味不足。印度建筑只是表現了宗教的狂熱。然而,伊斯蘭建筑概是奇想縱橫,莊重而富變化,雄健而又不失雅致。說其橫貫東西、縱貫古今在世界建筑中而獨放異彩也不為過。

穹隆:伊斯蘭建筑盡管散布在世界各地,幾乎都必常以穹隆而夸示。這和歐洲的穹隆相比,風貌、情趣完全不同。歐洲的穹隆如同機器制品一樣,雖說精致但乏雅味。伊斯蘭建筑中的穹隆往往看似粗漫但卻韻味十足。

開孔:所謂開孔即出入口和窗的形式,一般是尖拱,或是馬蹄拱或是多葉拱。亦有其它形式的異例,正半圓拱、圓弧拱,僅在不重要的部分罕用。

紋樣:伊斯蘭的紋樣真堪稱世界紋樣之冠。建筑以及其它一切工藝中供欣賞用的紋樣,

其題材、構圖、描線、敷彩皆有匠心獨運之處。動物紋樣雖是繼承了波斯的傳統,可是由于脫胎換骨之法完全產生了嶄新的面目;植物紋樣,當初主要是承襲了東羅馬的傳統,歷經千錘百煉終于集成了燦爛的伊斯蘭式紋樣。

說到幾何紋樣,那是斷然獨創的東西,由于無始無終的折線組合,轉瞬間即現出了無限變種,與幾何紋和花紋結合更構成了特殊的形態。并且以一個紋樣為單位,反復連續使用即構成了著名的阿拉伯式花樣。

另外還有文字紋樣,即由阿拉伯文字圖案化而構成的裝飾性的紋樣,用在建筑的某一部分上,文字多是古蘭經上的句節。

信仰、知識和伊斯蘭建筑

伊斯蘭建筑很多都表現對知識和信仰的熱忱。

椰棗樹曾經在傳遞消息上功勛卓越。在伊斯蘭的早期,椰棗樹的樹頂不僅提供一個呼喚穆斯林兄弟去禮拜的登高點,而且也作為當異教徒發起進攻的時候盡早地警告人們的了望塔。椰棗樹狀的電信塔,體現了如何一個由自然物¾椰棗樹¾演化為建筑類型。

在沙特,書的形狀已經被選做大學大門的基本圖案。圖案由兩本書構成,代表著知識和信仰。它們被安排得如此之緊密,顯示了信仰和知識之間的密不可分的關系。《古蘭經》中關于知識和信仰的經文,以漂亮的阿拉伯語書法寫在書的封面上。

主麻·凱塔布(Jamaa Al-Kitab)清真寺最初設計方案是根據一種五邊形的刺激神經的儀器設計的。后來的方案,從《古蘭經》經書的形式得到啟發而設計的。清真寺的五面,每一面都是一本打開圓形書的裝訂線的書,寫有一個“索勒爾”(《古蘭》的一章);都是用不同的書法體寫就。宣禮塔塔被設置在書的裝訂線交匯之處。

撒馬爾罕城的比比·堪奴穆清真寺,廣場的書架型噴泉的設計方案,也具有歷史性的相似處,它與《古蘭經》的書架及其相似。象這樣的建筑范例還有很多。

穆斯林通過每日五次禮拜來凈化心靈,堅定對安拉的信仰,恢復對真理追求的信念。潔凈和衛生是最基本的,也是保持健康身體的最關鍵的前提。因此沐浴室是穆斯林家庭和清真寺必需的。土耳其式浴室是伊斯蘭沐浴室的典范。在任何地方,穆斯林都要沐浴或漱洗后才去禮拜。

建筑可以抽象地表達力量。無數壯觀的清真寺宣禮塔,與其說它們是用以召喚人們禮拜,不如說是信仰力量的最好表達。

清真寺宣禮塔往往很高,有一兩個突出的陽臺,那是宣禮員所站的地方,以召喚穆斯林去做禮拜。塔最初時,是矮墻,方形的石塔。最終,一種通用的塔被設計出來,它的底層是方形的,第二層變成多邊形,后又成為圓柱體的塔身。在形式上,它或是冠以浮圓頂或錐形頂。奧斯曼帝國時期的宣禮塔的高度就已超過70米。

伊斯蘭建筑家擁有的一個突出優點是,即使是最宏大的清真寺工程,也總是在短得驚人的時間內完成。穆斯林建筑師常為他們的建筑速度而驕傲。
回答:2007-07-02 20:24
提問者對答案的評價:
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達伍德
[學者]
老兄;你從前提過這個問題的。今天我在答一遍。

伊斯蘭建筑

建筑,是民族和文明的個性體現。建筑藝術是伊斯蘭藝術中重要的藝術形式之一。因而,伊斯蘭建筑風格這一視角有助于我們對伊斯蘭文明加深了解。

伊斯蘭建筑的基本特性

伊斯蘭建筑由于地區和年代的不同而形式各異,覓其共性是比較困難的,可是下述各項是較為明顯的。

變化豐富的外觀:世界建筑中外觀最富變化,設計手法最奇巧的當是伊斯蘭建筑。歐洲古典式建筑雖端莊方正但缺少變化的妙趣;哥特式建筑雖峻峭雄健,但雅味不足。印度建筑只是表現了宗教的氣息。然而,伊斯蘭建筑則奇想縱橫,莊重而富變化,雄健而不失雅致。說其橫貫東西、縱貫古今在世界建筑中而獨放異彩并不為過。

穹隆:
伊斯蘭建筑盡管散布在世界各地,幾乎都必以穹隆而夸示。這和歐洲的穹隆相比,風貌、情趣完全不同。歐洲建筑的穹隆如同機器制品一樣,雖精致但乏雅味。伊斯蘭建筑中的穹隆往往看似粗漫但卻韻味十足。

開孔:
所謂開孔即門和窗的形式,一般是尖拱、馬蹄拱或是多葉拱。亦有正半圓拱、圓弧拱,僅在不重要的部分罕用。

紋樣:
伊斯蘭的紋樣堪稱世界之冠。建筑及其它工藝中供欣賞用的紋樣,題材、構圖、描線、敷彩皆有匠心獨運之處。動物紋樣雖是繼承了波斯的傳統,可脫胎換骨產生了嶄新的面目;植物紋樣,主要承襲了東羅馬的傳統,歷經千錘百煉終于集成了燦爛的伊斯蘭式紋樣。

說到幾何紋樣,那是斷然獨創的東西,由于無始無終的折線組合,轉瞬間即現出了無限變化,與幾何紋和花紋結合更構成了特殊的形態。并且以一個紋樣為單位,反復連續使用即構成了著名的阿拉伯式花樣。

另外還有文字紋樣,即由阿拉伯文字圖案化而構成的裝飾性的紋樣,用在建筑的某一部分上,多是古蘭經上的句節。
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回答:2007-07-03 06:42
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Angel
[學姐]
伊斯蘭建筑的基本特性

伊斯蘭建筑由于地區和年代的不同而形式各異,覓其共性是比較困難的,可是下述各項是較為明顯的。

變化豐富的外觀:凡論世界建筑中之外觀最富變化,設計手法最奇巧的者當是伊斯蘭

建筑。歐洲的古典式建筑雖然端莊方正但缺少變化的妙趣;哥特式建筑雖然峻峭雄健,但雅味不足。印度建筑只是表現了宗教的狂熱。然而,伊斯蘭建筑概是奇想縱橫,莊重而富變化,雄健而又不失雅致。說其橫貫東西、縱貫古今在世界建筑中而獨放異彩也不為過。

穹隆:伊斯蘭建筑盡管散布在世界各地,幾乎都必常以穹隆而夸示。這和歐洲的穹隆相比,風貌、情趣完全不同。歐洲的穹隆如同機器制品一樣,雖說精致但乏雅味。伊斯蘭建筑中的穹隆往往看似粗漫但卻韻味十足。

開孔:所謂開孔即出入口和窗的形式,一般是尖拱,或是馬蹄拱或是多葉拱。亦有其它形式的異例,正半圓拱、圓弧拱,僅在不重要的部分罕用。

紋樣:伊斯蘭的紋樣真堪稱世界紋樣之冠。建筑以及其它一切工藝中供欣賞用的紋樣,

其題材、構圖、描線、敷彩皆有匠心獨運之處。動物紋樣雖是繼承了波斯的傳統,可是由于脫胎換骨之法完全產生了嶄新的面目;植物紋樣,當初主要是承襲了東羅馬的傳統,歷經千錘百煉終于集成了燦爛的伊斯蘭式紋樣。

說到幾何紋樣,那是斷然獨創的東西,由于無始無終的折線組合,轉瞬間即現出了無限變種,與幾何紋和花紋結合更構成了特殊的形態。并且以一個紋樣為單位,反復連續使用即構成了著名的阿拉伯式花樣。

另外還有文字紋樣,即由阿拉伯文字圖案化而構成的裝飾性的紋樣,用在建筑的某一部分上,文字多是古蘭經上的句節。

信仰、知識和伊斯蘭建筑

伊斯蘭建筑很多都表現對知識和信仰的熱忱。

椰棗樹曾經在傳遞消息上功勛卓越。在伊斯蘭的早期,椰棗樹的樹頂不僅提供一個呼喚穆斯林兄弟去禮拜的登高點,而且也作為當異教徒發起進攻的時候盡早地警告人們的了望塔。椰棗樹狀的電信塔,體現了如何一個由自然物¾椰棗樹¾演化為建筑類型。

在沙特,書的形狀已經被選做大學大門的基本圖案。圖案由兩本書構成,代表著知識和信仰。它們被安排得如此之緊密,顯示了信仰和知識之間的密不可分的關系。《古蘭經》中關于知識和信仰的經文,以漂亮的阿拉伯語書法寫在書的封面上。

主麻·凱塔布(Jamaa Al-Kitab)清真寺最初設計方案是根據一種五邊形的刺激神經的儀器設計的。后來的方案,從《古蘭經》經書的形式得到啟發而設計的。清真寺的五面,每一面都是一本打開圓形書的裝訂線的書,寫有一個“索勒爾”(《古蘭》的一章);都是用不同的書法體寫就。宣禮塔塔被設置在書的裝訂線交匯之處。

撒馬爾罕城的比比·堪奴穆清真寺,廣場的書架型噴泉的設計方案,也具有歷史性的相似處,它與《古蘭經》的書架及其相似。象這樣的建筑范例還有很多。

穆斯林通過每日五次禮拜來凈化心靈,堅定對安拉的信仰,恢復對真理追求的信念。潔凈和衛生是最基本的,也是保持健康身體的最關鍵的前提。因此沐浴室是穆斯林家庭和清真寺必需的。土耳其式浴室是伊斯蘭沐浴室的典范。在任何地方,穆斯林都要沐浴或漱洗后才去禮拜。

建筑可以抽象地表達力量。無數壯觀的清真寺宣禮塔,與其說它們是用以召喚人們禮拜,不如說是信仰力量的最好表達。

清真寺宣禮塔往往很高,有一兩個突出的陽臺,那是宣禮員所站的地方,以召喚穆斯林去做禮拜。塔最初時,是矮墻,方形的石塔。最終,一種通用的塔被設計出來,它的底層是方形的,第二層變成多邊形,后又成為圓柱體的塔身。在形式上,它或是冠以浮圓頂或錐形頂。奧斯曼帝國時期的宣禮塔的高度就已超過70米。

伊斯蘭建筑家擁有的一個突出優點是,即使是最宏大的清真寺工程,也總是在短得驚人的時間內完成。穆斯林建筑師常為他們的建筑速度而驕傲。
回答:2007-07-03 15:26
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